當下,國家正在大力推廣萬衆創新的創新文化,并通過各種減政放權的方法來營造創業創新的大好環境。為什麼要如此重視創新文化的營造?這或許可以從諾貝爾經濟學獎得主、就業與增長理論奠基人埃德蒙德·費爾普斯的巨作《大繁榮——大衆創新如何帶來國家繁榮》 一書中看出端倪。該書指出,上世紀的大繁榮能在某些國家爆發是源于現代價值觀即創新文化的普及。這種價值觀點燃了實現廣泛的自主創新所必需的草根經濟活力。正是這種大衆參與的創新帶來庶民的繁榮興盛。

然而,兼愛大仁悟(北京)科技有限責任公司創始人鄧泓波卻認為,通過創新文化的普及帶來國家繁榮的途徑可能并不适用于當下的中國經濟。當下的中國經濟更需要的是創意文化而不是創新文化。在這裡,我們先要了解創新與創意的區别。創新:改變舊事物,創造新事物的方法或手段。創新偏重技術性,如:技術創新。 創意:具有新穎性和創造性的想法。創意偏重思想性,如:廣告創意。——轉載于百度知道。鄧泓波認為,當人們聽到創新時,可能會覺得要有較大的突破,甚至可能會涉及技術與科學知識等内容,因此應該是較難的事情。當人們聽到創意時,可能會想到設計師、藝術家、廣告策劃師、文化人、點子大王等工作者,雖然産生創意也不容易,但好像與科學技術無關,因此并非高不可攀。也就是說,大多數人可能會覺得自己很難參與到創新工作中去,但參與到創意工作中去也許并非不可能。
鄧泓波說:“要真正激發我國的草根經濟活力,就要讓更多的人參與到經濟活動中來。而創意文化要比創新文化更易于激發起人們參與經濟活動的熱情。如果我們能進一步讓創意的産生變得更加簡單,讓創意的商業化變得更加流暢,就有可能讓人們在工作之外的業餘時間通過生産創意而獲得額外的收入,從而進一步提高消費熱情,有效擴大内需,促進經濟的良性循環。”
如何讓創意的産生變得更加簡單呢?《創新的天梯》也許給我們提供了一種可行的方法,該書作者認為創意就是“拓寬我們選擇的範圍”,并提出了“推拉推”的創意産生辦法。第一個“推”是指要先聚焦,确定目标或主題。之後的“拉”是指拓寬我們選擇的範圍,進行廣泛的聯想與組合,并畫出足夠多的創意草圖。第二個“推”是指再次聚焦,即對每一個想法(創意草圖)都給予關注,之後從不同角度對這些想法進行評判,從而選出最佳的想法。當然,這種方法也許并不适合所有人。而要想熟練地生産創意,我們需要找到适合自己的創意産生辦法并反複練習,這樣,你也許就可以成為創意達人。兼愛大仁悟(北京)有限責任公司希望能幫助人們尋找并總結出更多的生産創意的方法,從而讓人們可以更簡單地通過生産創意而獲得收入。
然而,要真的實現讓人們可以靠生産創意來創收,如何讓創意的商業化變得更加流暢就成為最難也是最關鍵的一步。鄧泓波認為,如何讓創意文化與個性化消費能夠真正的深入人心、如何讓剛需生活用品在加入創意後不會大幅削弱人們的購買動力以及如何設計出可持續發展的商業模式是有可能讓創意的商業化變得更加流暢的幾個突破口。然而具體該如何突破?這需要集合衆人的智慧。鄧泓波希望有責任感的愛國人才能夠積極地獻計獻策或加入兼愛大仁悟(北京)科技有限責任公司,一起為實現讓創意的商業化變得更加流暢而貢獻力量!因為一旦能夠成功跨越這一鴻溝,就可以創造出衆多的就業機會,從而為緩解就業難做出貢獻。
鄧泓波認為,如何讓創意文化能夠深入人心是目前的幾個突破口中的關鍵一環。因為隻有人們能夠認可創意的價值,才可能會為創意而買單。目前創意的商業化之所以困難重重,就是因為大多數消費者認為創意産品、服務或内容基本上沒有什麼用,不像那些電子産品能具有強大的功能,因此就不願意為這些創意買單。然而魯迅曾經說過:“世上本沒有路,走的人多了也便成了路。”将此話類比到生活中,其實很多商品原本也無用,用的人多了也便成了有用之物。而如果創意文化能夠逐漸普及,就會有越來越多的人認可創意的價值,認為創意産品或服務是有用之物(如滿足人們的精神需求)。但目前的困難就是創意文化離大衆太遠,隻是在一個小圈子裡活躍,而大多數人對創意文化即不了解更不感冒。因此,如何讓創意文化沖出小圈子,讓更多的人能去主動了解創意文化就成為關鍵。鄧泓波認為主要的辦法應該還是逐步增加讓大衆能夠充分接觸到創意文化的機會,如将創意文化與大衆文化很好地融合在一起,使人們在進行大衆娛樂活動的同時能充分接觸到創意文化,從而進一步了解創意文化并有可能參與到創意的生産過程中來。而這種大衆參與的創意生産将有可能帶來真正的大繁榮!